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真宗のお仏 西光寺歴代住職

『Web公式』西光寺歴代住職一覧|愛西市西光寺

前住職(第14代住職) 前々住職(第13代住職) 前々々住職(第12代住職)
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無上院釋正眞法師 願力院釋開運法師 至心院釋湛然法師
昭和6年-平成26年
(1931年-2014年)
明治12年-昭和36年
(1879年-1961年)
弘化5年-大正3年
(1848年-1914年)

住職世代住職法名住職在任期間入滅年月日行年誕生西暦住職就任年
西光寺開山諦善和尚文永9年(1272年)


第一代住職本誓院釋西元和尚明應3年3月3日(1494年)

第二代住職光徳院釋真敬和尚延宝7年12月18日(1679年)95歳1585年
第三代住職西光院釋長元和尚3年間延宝9年8月21日(1681年)93歳1589年1679年
第四代住職西雲院釋景圓和尚49年間享保14年8月11日(1729年)93歳1637年1681年
第五代住職顕照菴釋義夫和尚50年間安永7年3月21日(1778年)89歳1690年1729年
第六代住職西帰菴釋子憲和尚30年間文化4年10月27日(1807年)88歳1720年1778年
第七代住職本帰菴釋圓隆法師1年間文化4年12月1日(1807年)45歳1763年1807年
第八代住職家静菴釋敬道法師13年間文政2年7月22日(1819年)1807年
第九代住職雲楽菴釋苔巖法師10年間文政11年3月11日(1828年)25歳1804年1819年
第十代住職應供菴釋等正法師25年間嘉永5年11月27日(1852年)60歳1793年1828年
第十一代住職信楽院釋成正法師38年間明治22年3月2日(1889年)67歳1823年1852年
第十二代住職至心院釋湛然法師26年間大正3年7月11日(1914年)67歳1848年1889年
第十三代住職願力院釋開運法師48年間昭和36年8月28日(1961年)83歳1879年1914年
第十四代住職無上院釋正眞法師54年間平成26年8月19日(2014年)84歳1931年1961年
第十五代住職【現住職】11年間------1961年2014年
第十六代住職【現副住職】---------1990年---
第十七代住職第十七代住職候補---------2021年---

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【日本の仏教宗派一覧】:妙見宗,天台真盛宗,天台寺門宗,孝道教団,聖徳宗,浄土真宗本願寺派,真言宗豊山派,和宗,華厳宗,念法眞教,真言宗泉涌寺派,臨済宗天龍寺派,真宗木辺派,法華宗,臨済宗東福寺派,真言宗国分寺派,臨済宗妙心寺派,真宗佛光寺派,顯本法華宗,真言宗須磨寺派,真言宗犬鳴派,本門法華宗,真言宗大覚寺派,融通念佛宗,真言宗御室派,聖観音宗,真言宗醍醐派,真言宗山階派,本門佛立宗,東寺真言宗,臨済宗相国寺派,真言宗善通寺派,信貴山真言宗,天台宗,高野山真言宗,西山浄土宗,真言宗中山寺派,黄檗宗,真宗興正派,臨済宗円覚寺派
【一般的な法事】
★ 一周忌(いっしゅうき)【1年後】
★ 三回忌(さんかいき)【2年後】
★ 七回忌(ひちかいき)【6年後】
★ 十三回忌(じゅうさんかいき)【12年後】
★ 十七回忌(じゅうひちかいき)【16年後】
★ 二十三回忌(にじゅうさんかいき)【22年後】
★ 二十七回忌(にじゅうひちかいき)【26年後】
★ 三十三回忌(さんじゅうさんかいき)【32年後】
★ 三十七回忌(さんじゅうひちかいき)【36年後】
★ 四十三回忌(しじゅうさんかいき)【42年後】
★ 五十回忌・弔い上げ法要(ごじゅっかいき・といあげほうよう)【49年後】
愛知県愛西市稲葉町本郷200 西光寺の周辺寺院: 玉泉寺安清院大法寺永敬寺明通寺正覺寺阿弥陀寺浄法寺信力寺万瑞寺明教寺隨念寺世尊寺大聖院玉泉寺安清院大法寺永敬寺明通寺正覺寺阿弥陀寺浄法寺信力寺万瑞寺明教寺隨念寺世尊寺大聖院
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【大駐車場完備】西側駐車場に40台、東側駐車場に45台 駐車場あり
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【法事・行年を調べる】 法事を調べる, 年忌・中陰法要計算, 今年年忌法要一覧, 行年・享年を調べる, 行年・享年一覧表, 真宗のお仏壇
【仏教の8大聖地】 1.【ルンビニー(藍毘尼)】生誕の地、 2.【ブッダガヤ(仏陀伽邪)】成道(悟り)の地、 3.【サールナート(鹿野苑)】初転法輪(初めての法話)の地、 4.【ラージャグリハ(王舎城)】布教の地、 5.【サヘート・マヘート(祇園精舎)】教団本部の地、 6.【ヴァイシャリ(毘舎離城)】最後の旅の地、 7.【クシナガラ(拘尸那掲羅)】涅槃(入滅)の地、 8.【サンカーシャ(僧伽舎)】昇天の地
【本願寺とは】親鸞聖人の門弟らが聖人の遺骨を大谷から吉水の北に移し、廟堂を建て宗祖の影像を安置したことに起源する。第3代覚如上人の頃、真宗本廟は「本願寺」の寺号を名のるようになる。第8代蓮如上人は、その生涯をかけてひろく民衆に教えをひろめ、本願寺教団をつくりあげられ現代にいたる。
西光寺開山:諦善法師】、【宗旨:浄土真宗】、【宗祖:親鸞聖人】、 【西光寺山号:夕照山】、【宗派:真宗大谷派(お東)】、【中興の祖:蓮如上人】、 【現住職:第十五代】、【ご本尊:阿弥陀如来】、【ご本山:東本願寺・真宗本廟】、 【正依の経典・お経:仏説無量寿経(大経)、仏説観無量寿経(観経)、仏説阿弥陀経(小経)】
【寺院情報サイト】 愛知県の寺院、 岐阜県の寺、 静岡県のお寺、 三重県の仏閣、 滋賀県の寺院、 京都府のお寺
【七高僧とは】親鸞聖人が選定された7人の高僧のこと。「正信偈」や「高僧和讃」に示してある。以下がその七高僧になる。
【第一祖】龍樹大士【著作】『十住毘婆沙論』、『十二礼』、 【第二祖】天親菩薩【著作】『無量寿経優婆提舎願生偈』、 【第三祖】曇鸞大師【著作】『無量寿経優婆提舎願生偈註』、『讃阿弥陀仏偈』、 【第四祖】道綽禅師【著作】『安楽集』、 【第五祖】善導大師【著作】『観無量寿経疏』、『往生礼讃偈』、 【第六祖】源信和尚【著作】『往生要集』、 【第七祖】法然上人【著作】『選択本願念仏集』
【西光寺は愛知県津島市・弥富市・蟹江町・あま市・名古屋市・岐阜県海津市・三重県桑名市に隣接するお寺です。】
【仏教とは】紀元前6世紀ごろお釈迦さまによって説かれた仏になるための教え。人生は苦であるということ(四苦八苦)から出発して八正道の実践により解脱して 涅槃に至ることを説く。キリスト教・イスラム教とともに世界三大宗教のひとつ。
浄土真宗とは】 親鸞聖人 によって開かれた浄土教の一派。阿弥陀仏の浄土に生れて悟りを開くことを目的とし、 阿弥陀仏の力で救われる絶対他力により信心だけで往生できるとする。 本願寺は蓮如上人 により興隆した。
【真宗十派とは】真宗大谷派(東本願寺)、浄土真宗本願寺派(西本願寺)、真宗高田派、真宗佛光寺派、真宗興正派、真宗木辺派、真宗出雲路派、真宗誠照寺派、 真宗三門徒派、真宗山元派
寺院とは】仏閣、僧院ともいう。一般的には仏教において、仏像を安置し僧侶などが住み、 仏道の研究や布教活動のための修行や儀式を行う場として用いる建物を指す。日本では、古くは山の中に僧侶の修行の場として寺院が建てられたが、 のちにお寺は人々の住む町の中につくられ、城下町にも寺院が造られた。江戸時代には、キリスト教を禁止するため、人々はいずれかの寺院に 属さなければならないとする檀家(だんか)制度ができお寺は身近なものとなった。
お墓の歴史】現代のような墓石を使ったお墓が建てられ始めたのは江戸時代の元禄年間の頃である。 ただ当時は権力者などが中心で一般の人々には縁遠いものでした。一般の人々がお墓を建てられるようになったのは、昭和の初期から戦後高度経済成長で人々が 豊かになってからだと言われている。最近ではお墓の代わりに 納骨堂自然葬 (散骨樹木葬、海洋葬)なども見られる。 またお墓を作るには、 墓地、埋葬等に関する法律及び墓地、埋葬等に関する法律施行規則に従い許可が必要となる。
納骨堂の歴史】納骨堂の歴史は古く奈良時代に発掘されたものの中にも見受けられる。当時は霊廟と言われ、 墓石が江戸時代に誕生したのに比べ納骨堂の歴史はとても永く続いている。 最近ではお墓の代わりとして自然葬 (散骨樹木葬)とともに増加傾向にある。
葬儀・葬式の歴史】葬儀の歴史は古く、数万年前のネアンデルタール人の遺跡からも葬儀らしき痕跡が発見されており、 日本では縄文時代の遺跡に、腕を曲げて体を負った状態で葬られた屈葬が発見されている。現在日本では火葬が主流になっているが、7世紀以前の仏教が伝来する前は 土葬が当たり前であったようである。葬儀の形式も一般葬以外に、家族葬、生前葬、音楽葬、自由葬、個人葬、密葬、直葬などさまざまな形がある。 真宗大谷派の葬儀式はここをクリック
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